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规范”。另外，他还指出宗教有“为损或为益于人心世道之旁效”，这就是多数宗教是有益于人世，另外还有“害人之邪教”。[20]从此，我们可以看出他对...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23132067991.html
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起人来，还不是跟没有吃素人一样，非常的恶毒差劲（即所谓的恶口）；比起某某人，并没有吃素，修养可比这个吃素的人好太多了。我看，只要存好心，做好事，不要犯法，不要去害人，有吃素没吃素都差不多啦！古人不是说...
杨添振·吴美满撰写
|佛学论文|因明|五明|
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因为这些人死后都得入地狱受罚。佛教所谓大慈大悲，实际只是让猛兽害虫生长无阻，自由害人。佛教看农民是地狱的候补人，一切被压迫被虐待的穷苦人，都是前生作业，现世受报的罪人，所以对劳苦群众不会发生丝毫同情心。...把净土境界说得很具体，谁肯念佛，便可往生净土享安养之“福”。 净土宗是讲成佛最容易的一个法门，也是骗人最多害人最重的一个宗派。早在东晋，庐山僧人慧远搜罗名士僧徒一百二十余人，在东林寺结社念佛，号白莲...
范文澜
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有浓郁的摩尼教的味道。在伦敦收藏的有关敦煌文献（托马斯，第3章与第4章）中，我们可以看到当时的那种宗教对于现实的强烈批判态度： “到了宗教不善寿命短促的时代，妖魔鬼怪兴灾作祸，坏心眼的人肆意害人；...
孙林
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others succeed is the key to teamwork.
施人之恩，莫大于助人为善 害人之甚，莫大于引人为恶 成人之美，莫大于扬人之德 坏人之事，莫大于揭人之短 The best ...
星云法师
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威势恼害人，或守护正法之鬼类。据长阿含卷十二大会经、大毗婆沙论卷一三三、顺正理论卷三十一等载，夜叉受毗沙门天王统领，守护忉利天等诸天，得受种种欢乐，并具有威势。有关夜叉之种类，大智度论卷十二举出三种夜叉...
不详
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魔。色受想行识这五阴，能生种种苦恼；三死魔。能断人命根；四天魔。指欲界第六天主（他化自在天）魔王波旬，能害人善事。此处指天魔。 沙门：指出家人。译为勤息，勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。 婆罗门：古...
不详
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知行合一之说如何？”先生曰：“知自知，行自行，岂可合一？此邪说害人，学者最宜省察也。”（《杨园全集．门人所记》第六条） 就常识，或超越常识知实践的理说而言，知与行是各有独自的机能无疑。即使有相互密切...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的宗教信仰而互相攻击，形同仇敌。宗教，本应是救人的，为什么反过来害人呢？ 八十五年十一月十日 天的会客似有一些初来的居士，因此，问题的内容略有变化，但答案却很统一，即是“一切唯心造...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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，成为诤论的根源。 因此禅宗云“不立文字”，非全不用文字之义，是知文字的束缚害人，不肯受其限制的意思。 所谓“内心虽不违实法，而随世界人共传是语故”。“除世邪见，顺俗无诤”，即虽于一切法空有所有，...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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